La Mémoire du judaïsme régional, images du patrimoine juif historique languedocien.
"C’est dans le Languedoc que nous trouvons les premiers documents kabbalistiques, signés de Rabbi Abraham ben David de Posquières (l’actuel Vauvert), d’Isaac l’Aveugle, de Rabbi Yaakov Hanazir, l’un et l’autre de Lunel. Pourquoi le Languedoc est-il une terre de kabbale ? Il semble que le Languedoc est le lieu où des traditions anciennes et orales ont été, pour la première fois, portées par écrit. Cela est très clair. Il reste que l’on doit se poser une autre question : pourquoi est-ce à cette époque qu’a lieu ce passage de l’oralité à l’écriture ? Là aussi, le cas est relativement complexe. Je crois que c’est le résultat d’un certain nombre de choses convergentes. Il faut prendre en compte d’abord le fait que le XIIe siècle est celui d’une renaissance dans les milieux chrétiens. Cela inspire bien évidemment le monde juif. D’autre part, il y a là une tradition de ce passage de l’oral à l’écrit. Enfin, il y a le fait que le Languedoc et la Provence sont des régions carrefours où circulent les voyageurs, les idées, les styles de vie, etc." Moshe Idel
Extrait de Les chemins de la Kabbale, de Moshe Idel et Victor Malka, Albin Michel Spiritualités, 2000.